3.21.11 ἀλλʹ δεῖνα σχολὴν ἔχει · διὰ τί μὴ κἀγὼ σχῶ ; οὐκ εἰκῇ ταῦτα γίνεται , ἀνδράποδον , οὐδʹ ὡς ἔτυχεν , ἀλλὰ καὶ ἡλικίαν εἶναι δεῖ καὶ βίον καὶ θεὸν ἡγεμόνα .
3.21.12 οὔ · ἀλλʹ ἀπὸ λιπομένος μὲν οὐδεὶς ἀνάγεται μὴ θύσας τοῖς θεοῖς καὶ παρακαλέσας αὐτοὺς βοηθοὺς οὐδὲ σπείρουσιν ἄλλως οἱ ἄνθρωποι εἰ μὴ τὴν Δήμητρα ἐπικαλεσάμενοι · τηλικούτου δʹ ἔργου ἁψάμενός τις ἄνευ θεῶν ἀσφαλῶς ἅψεται καὶ οἱ τούτῳ προσιόντες εὐτυχῶς προσελεύσονται ;
3.21.13 τί ἄλλο ποιεῖς , ἄνθρωπε , τὰ μυστήρια ἐξορχῇ καὶ λέγεις οἴκημά ἐστι καὶ ἐν Ἐλευσῖνι , ἰδοὺ καὶ ἐνθάδε . ἐκεῖ ἱεροφάντης · καὶ ἐγὼ ποιήσω ἱεροφάντην . ἐκεῖ κήρυξ · κἀγὼ κήρυκα καταστήσω . ἐκεῖ δᾳδοῦχος · κἀγὼ δᾳδοῦχον . ἐκεῖ δᾷδες · καὶ ἐνθάδε . αἱ φωναὶ αἱ αὐταί · τὰ γινόμενα τί διαφέρει ταῦτα ἐκείνων ;
3.21.14 ἀσεβέστατε ἄνθρωπε , οὐδὲν διαφέρει ; καὶ παρὰ τόπον ταῦτα ὠφελεῖ καὶ παρὰ καιρόν · καὶ μετὰ θυσίας δὲ καὶ μετʹ εὐχῶν καὶ προηγνευκότα καὶ προδιακείμενον τῇ γνώμῃ , ὅτι ἱεροῖς προσελεύσεται καὶ ἱεροῖς παλαιοῖς . οὕτως ὠφέλιμα γίνεται τὰ μυστήρια ,
3.21.15 οὕτως εἰς φαντασίαν ἐρχόμεθα , ὅτι ἐπὶ παιδείᾳ καὶ ἐπανορθώσει τοῦ βίου κατεστάθη πάντα ταῦτα ὑπὸ τῶν παλαιῶν .