6.25 Διάνοια δέ , ἐν οἷς ἀποδεικνύουσί τι ὡς ἔστιν ἢ ὡς οὐκ ἔστιν , ἢ καθόλου τι ἀποφαίνονται .
6.26 Τέταρτον δὲ τῶν μὲν λόγων ἡ λέξις· λέγω δέ , ὥσπερ πρότερον εἴρηται , λέξιν εἶναι τὴν διὰ τῆς ὀνομασίας ἑρμηνείαν , ὃ καὶ ἐπὶ τῶν ἐμμέτρων καὶ ἐπὶ τῶν λόγων ἔχει τὴν αὐτὴν δύναμιν .
6.27 Τῶν δὲ λοιπῶν πέντε ἡ μελοποιία μέγιστον τῶν ἡδυσμάτων .
6.28 Ἡ δὲ ὄψις ψυχαγωγικὸν μέν , ἀτεχνότατον δὲ καὶ ἥκιστα οἰκεῖον τῆς ποιητικῆς· ἡ γὰρ τῆς τραγῳδίας δύναμις καὶ ἄνευ ἀγῶνος καὶ ὑποκριτῶν ἐστίν . Ἔτι δὲ κυριωτέρα περὶ τὴν ἀπεργασίαν τῶν ὄψεων ἡ τοῦ σκευοποιοῦ τέχνη τῆς τῶν ποιητῶν ἐστίν .