1.8.7 μεγάλη γάρ ἐστι δύναμις ἐπιχειρητικὴ καὶ πιθανολογική , καὶ μάλιστʹ εἰ τύχοι γυμνασίας ἐπιπλέον καί τινα καὶ εὐπρέπειαν ἀπὸ τῶν ὀνομάτων προσλάβοι .
1.8.8 ὅτι καὶ ἐν τῷ καθόλου πᾶσα δύναμις ἐπισφαλὴς τοῖς ἀπαιδεύτοις καὶ ἀσθενέσι προσγενομένη πρὸς τὸ ἐπᾶραι καὶ χαυνῶσαι ἐπʹ αὐτῇ .
1.8.9 ποίᾳ γὰρ ἄν τις ἔτι μηχανῇ πείσαι τὸν νέον τὸν ἐν τούτοις διαφέροντα , ὅτι οὐ δεῖ προσθήκην αὐτὸν ἐκείνων γενέσθαι , ἀλλʹ ἐκεῖνα αὐτῷ προσθεῖναι ;
1.8.10 οὐχὶ δὲ πάντας τοὺς λόγους τούτους καταπατήσας ἐπηρμένος ἡμῖν καὶ πεφυσημένος περιπατεῖ μηδʹ ἀνεχόμενος , ἄν τις ἅπτηται τι αὐτοῦ ὑπομιμνῄσκων , τίνος ἀπολελειμμένος ποῦ ἀποκέκλικεν ;
1.8.11 τί οὖν ; Πλάτων φιλόσοφος οὐκ ἦν ; Ἱπποκράτης γὰρ ἰατρὸς οὐκ ἦν ; ἀλλʹ ὁρᾷς πῶς φράζει Ἱπποκράτης . μή τι οὖν Ἱπποκράτης οὕτω φράζει , καθὸ ἰατρός ἐστιν ;
1.8.12 τί οὖν μιγνύεις πράγματα ἄλλως ἐπὶ τῶν αὐτῶν ἀνθρώπων συνδραμόντα ;
1.8.13 εἰ δὲ καλὸς ἦν Πλάτων καὶ ἰσχυρός , ἔδει κἀμὲ καθήμενον ἐκπονεῖν , ἵνα καλὸς γένωμαι ἵνα ἰσχυρός , ὡς τοῦτο ἀναγκαῖον πρὸς φιλοσοφίαν , ἐπεί τις φιλόσοφος ἅμα καὶ καλὸς ἦν καὶ φιλόσοφος ;
1.8.14 οὐ θέλεις αἰσθάνεσθαι καὶ διακρῖναι κατὰ τί οἱ ἄνθρωποι γίνονται φιλόσοφοι καὶ τίνα ἄλλως αὐτοῖς πάρεστιν ; ἄγε εἰ δʹ ἐγὼ φιλόσοφος ἤμην , ἔδει ὑμᾶς καὶ χωλοὺς γενέσθαι ; τί οὖν ;
1.8.15 αἴρω τὰς δυνάμεις ταύτας ; μὴ γένοιτο · οὐδὲ γὰρ τὴν ὁρατικήν .
1.8.16 ὅμως δʹ , ἄν μου πυνθάνῃ τί ἐστιν ἀγαθὸν τοῦ ἀνθρώπου , οὐκ ἔχω σοι ἄλλο εἰπεῖν ὅτι ποιὰ προαίρεσις φαντασιῶν .